编者按：
在AI迅猛发展的当下，文科的未来成为热议焦点。“文科衰落论”与“文科崛起论”针锋相对，前者聚焦文科在就业和技术冲击下的困境，却忽视其深层价值；后者则看重文科在应对伦理、促进交流方面的潜力。
实际上，文科在AI时代危机与机遇并存。全球高校文科规模收缩，传统知识体系亟待革新，但文科所赋予的批判性思维、跨文化理解能力，又是无可替代的优势。
304am永利的老师针对这一现象深入思考并撰写短文。本期“AI时代，文科何去何从？”栏目，将分享他们的独到见解。让我们一起从中探寻文科的发展路径，期待文科与AI相互赋能，为人类文明注入新活力。
AI时代文科人的断想
伏 涛
今年春晚上机器人的介入引起我的思考，我已经多年不看春晚，这是无聊中刷小视频看到的。说实话，看后心中的滋味十分复杂：一方面为我国机器人技术的突飞猛进感到自豪；另一方面又有其他想法与隐忧。它让我联想到鲁迅所言，因为尖刻，故而不引。我则想说，美丽有时也是一种负担，这是我看白鹭溪畔孔雀开屏时想到的。
自媒体时代的乱相在高新技术成果发布、展示、论定时得到集中体现，众声喧哗之际，本人的言说无疑也是一种聒噪。
文科的处境艰难据说是经费投入的不足，这里指的是北美，因为把钱更多地花在卡脖子学科上，由此认为文科可以大大缩水，这是一种思维短视，这也是后疫情时代经济萧条时的恶性竞争的产物。打一个不恰当的比喻，文科如同建筑大厦时的混凝土与内外装修，你能说不需要混凝土，你能说装饰不重要？
古人言，君子性非异也，善假于物也。AI是工具，只是工具，也只能是工具。你说谁愿意以后的春晚上全是机器人，群机乱舞，通过看机器人的舞蹈你看到的是技术，它会比舞蹈演员更有美感？有谁会说李云霄唱的那首《前世今生》不好听？
要培养有健全人格的员工，热情、温度、担当都是重要的指数，我们要培养的是有人情味的人，而非人机。我们希望看到的是一个个充满生命活力的、有正能量、健康的人，而不是一群机器狗。武有七德，止戈为其一。世界并不太平，战争从未停止，有时以武止武是可以理解的，但最终目的是和平与发展。希望这个世界充满幸福温馨，希望世人岁月静好！
因此，这个世界上每一个人都需要人文情怀、人文精神，人文学科怎样缺少？面对人工技能技术的飞速发展，因为不适而产生一些焦虑，这是可以理解的，如果因此而失去基本的判断，甚至产生巨大的恐慌就没有必要了。世界上普遍具有向稳性，也就是熵，当一个平衡被破坏后，不久又会产生新的平衡，每一次技术革新不都如此？
认识上的差距背后深隐着的是：眼前与长远、当下与未来、工具与审美、理性与感性间的失衡以及平衡点的找寻。这启示我们，世界更需要和谐，更需要温情，也就更需要文科，需要人文精神的调适。所谓的“现在的文科，死了百分之八十也没有问题”乃荒谬之言、偏执之词，这源于言说者的无知与无畏。当然，在自媒体时代，这样所谓的专家言论实在太多，这和AI批量产生的垃圾并无二致。
“我们的社会变得像一个丛林世界，我们的人变得越来越像机器”，这源自说者的人文情怀。虽有些耸人听闻，却颇有警世之意，其语言背后的苦口婆心是值得肯定的。
“文科所带来的人文素养和关怀，伦理和道德判断以及天马行空的肆意妄想恰恰是AI所缺乏的”，再高明的AI也无法抚慰浮躁的心魂，在物质基本满足时情绪价值尤显珍贵，而情绪价值正是AI所缺乏的，那种“即之如温”“如坐春风”的感觉恐怕只有人文才能赋予，那种和风细雨、润物无声更是文科的专能。
在战争不断的时代我们更希望和平，希望高科技，包括AI能带给我们和平幸福的生活。在AI成为热词时，我们需要思考的是它如何为我们使用，以及在此背景下文科该如何找到自身的合适位置。并非在文科前面加一个新字，就变成了“新文科”，我们面对的，需要思考、需要解决的问题有很多，教师必须有情怀，员工应该有温度。
陆忠发
最近人们在热议文科存亡问题，有人认为在AI时代，文科消亡是大势所趋，有人则认为文科为王时代可能刚刚开始。
我们认为，在AI时代，文科不会消亡，但是传统的文科将会借助AI时代的技术手段，在变革中发展。
首先，AI时代的到来，基于计算机科学发展，计算机科学的发展又基于语言学研究，所以，语言学研究是AI出现的基础，没有语言学研究的发展，AI发展就会逐步停止。
其次，AI之所以能够替代现有的人文科学研究者从事一些人文科学领域的研究，是基于长期以来人文科学不断发展进步所取得的研究经验、方法、结论，AI可以调动当前所有有用的知识、经验、方法处理问题，所以看起来AI解决人文科学问题比各文科领域的专家更加全面深入。
但是，社会是发展的，新的社会问题会不断地出现；人类是不断进步的，人的语言、思维、情感都会不断发展。如果没有从事人文科学研究的人员继续研究探索新的社会问题和人类自身的语言、思维、情感，AI的发展也会停止。
第三,各文科领域目前还没有解决的问题，AI常常无能为力。以语言文字学研究为例，把古文翻译成现代汉语，AI的翻译就错误很多，因为有一些古汉语词汇的意义，从事训诂学研究的学者都解决不了，AI根本不知道怎么办。考释古文字时，AI可以判断某个古文字与后代的哪个字比较像，却不会分析这个古文字表达什么本义等等。
总之，AI可以全面掌握人类过去取代的所有知识、方法，却没办法掌握人类尚未取得的知识。AI的进步依赖于人类各学科研究的进步。
因此，我们推断：在AI时代，文科不会消亡。
不过，文科的变革将是不可避免的。
第一，传统的文科分专业教学模式将会被跨学科教学模式取代，今后的大学文科教育很可能是大文科教学模式。借助AI，员工们不需要学习现在各科学的基础知识，大学教育只要把各个学科最新的研究方法、研究结论传授给员工即可。今后的文科员工都将是掌握AI技术手段、接受多学科教育的人才，他们会在某些方面有所专长，具备多学科综合研究能力。
第二，随着AI不断发展，人的工作岗位逐渐被机器取代，人最终将“无所事事”，转而热爱文学阅读和文学创作，以研究人性为宗旨的文学研究可能会有大发展的机遇。
申素样
当AI技术以指数级速度重塑社会形态，“文科无用论”的喧嚣实质是对技术变革的误读。这种观点往往建立在实用主义的功利逻辑上，将人类社会的进步简化为技术效率的提升，却忽视了文明发展的核心始终是人的精神世界与价值体系的构建。AI作为工具，擅长数据处理、模式识别和重复性劳动，但它无法替代人类对意义的追问、对伦理的思辨、对历史的反思以及对美的感知，而这些恰恰是文科所承载的核心价值。
AI技术的应用越深入，文科的重要性反而越凸显。AI可以生成文本或艺术作品，但其本质是对已有数据的模仿与重组，缺乏人类创作者独有的情感表达、文化批判和哲学思辨；AI可以辅助政策分析，但无法替代社会学、伦理学对人类公平、正义等抽象价值的深度讨论。
AI技术的快速发展反而加剧了对文科的需求：技术引发的伦理争议需要哲学、法学提供解决框架；人机交互的优化需要心理学、语言学支持；文化产业的创新需要文学、艺术赋予灵魂。
“文科无用论”的焦虑，实质是工业文明思维对知识价值的粗暴量化。但人类文明的复杂性正在于，那些看似“无用”的学问往往塑造着社会的根基。孔子周游列国未被春秋诸侯采纳，但其儒学思想奠定了东亚文明的精神底色；希腊哲人在城邦广场的辩论未能直接生产粮食，却孕育了理性思辨的西方传统。
AI时代，当技术加速解构旧秩序时，文科的价值恰恰在于守护那些无法被数据化的人性内核：对自由的渴望、对尊严的坚持、对苦难的共情！
文科从未“无用”，它始终在追问一个根本问题：当技术能实现一切时，人类究竟应该选择怎样的生活？
（304am永利新闻中心供稿 文/304am永利 图/304am永利 编辑/陈书然）
